Madrid, junio de 2007
Biblioteca Nacional
Paseo de Recoletos 20-22. 28071 Madrid
Tel.: 91 580 78 00
Del 27 de abril al 26 de agosto de 2007
La exposición se inicia con una muestra de piezas prehispánicas que reflejan la complejidad cultural y antropológica de la época indígena, abarcando un amplio marco temporal de once mil quinientos años.
Una segunda parte se centra en el período colonial. Los estudios tradicionales han buscado reconocer en el arte ecuatoriano colonial los estilos europeos, desde el Renacimiento hasta el siglo XIX. Sin embargo, la realidad, como es habitual en América, es mucho más compleja y variada que la de la mera transculturación.
La llegada de obras andaluzas y posteriormente de artistas peninsulares, daría origen a una escuela local, la escuela de San Andrés, dirigida por el flamenco fray Jodoco Rycke en el convento de San Francisco de Quito, donde se formaron varias generaciones de pintores y escultores indios y mestizos. La escultura exhibe su vinculación inicial con los modelos andaluces, dando lugar a una producción caracterizada por el realismo y una técnica de calidad.
A partir del segundo tercio del siglo XVIII y de la mano de escultores como Bernardo Legarda y Caspicara, la escultura quiteña desarrolla un perfil propio, cuya importancia trasciende sus fronteras exportando obras incluso a Europa.
Por su parte la pintura quiteña recibió influencias más variadas, destacando personalidades tempranas como Andrés Sánchez Gallque y posteriormente pintores de la importancia de Santiago, Goríbar, Samaniego y Rodríguez.
La platería local, desarrollada gracias a las minas de oro y plata de la Audiencia (entre las cuales Zaruma alcanzó importancia), demostró un elevado nivel de refinamiento tanto en Cuenca como en Quito y otras ciudades, de la mano de maestros plateros como Pedro Adrián.
La exposición concluye con una mirada al arte ecuatoriano de los siglos XIX y XX, es decir, desde los años de la Independencia hasta la actualidad. Se trata de mostrar aquí las modalidades de la permanencia y el cambio de la cultura ecuatoriana, incorporando las manifestaciones de las comunidades indígenas y de los ecuatorianos que han buscado potenciar en su arte las raíces históricas de su cultura.
Organiza: Sociedad Estatal para la Acción Cultural Exterior.
Guerrero con llauto con lanza. Ecuador. Tradición y modernidad.
El mundo de Carola. Ecuador. Tradición y modernidad.
Urna funeraria en forma de cabeza de felino. Ecuador. Tradición y modernidad.